§ 6'

§ 6'
62	--	dIM-aš dUTU-i piyēt
62	A	Vs. I 21' dIM-aš dUTU-i pí-i-e-et
63	--	ītten=wa dUTU-un uwate[tten]
63	A	Vs. I 21' i-it-tén-wa dUTU-un ú-wa-te-e[t-tén]
64	--	[p]āer
64	A	Vs. I 22' [p]a-a-er
65	--	dUTU-un šanḫeškanzi
65	A	Vs. I 22' dUTU-un ša-an-ḫe-eš-kán-zi
66	--	⌈n⌉=an UL wemiya[nzi]
66	A	Vs. I 22' ⌈na⌉-an Ú-UL ú-e-mi-⌈ya⌉-[an-zi]
67	--	dIM-š=a tezzi
67	A	Vs. I 23' ⌈d⌉IM-ša te-ez-zi
68	--	nu=war=an kwit ḫanda UL wemiy[atten]
68	A	Vs. I 23' nu-wa-ra-an ku-it ḫa-an-da Ú-UL ú-e-mi-y[a-at-tén]
69	--	[k]āša=wa ammel tweggaš=mēš ānta
69	A	Vs. I 24' [ka]-a-ša-wa am-me-el tu-e-eg-⌈ga⌉-aš-mi-e-eš a-a-an-ta
70	--	[k]āša=wa kuwapi ḫar(a)kta
70	A	Vs. I 25' [ka]-a-ša-wa ku-wa-pí ḫar-ak-ta
71	--	nu dZA-BA4-BA4-an piyēt
71	A	Vs. I 25' nu dZA-BA4-BA4-an pí-⌈i-e⌉-et
72	--	[ī]t=wa dUTU-un uwate
72	A	Vs. I 26' [i-i]t-wa dUTU-un ú-wa-te
73	--	nu dZA-BA4-BA4-an ḫaḫḫimaš IṢBAT
73	A	Vs. I 26' nu dZA-BA4-BA4-an ḫa-aḫ-ḫi-ma-aš IṢ-BAT (Rasur)
74	--	[itt]en=wa dLAMMA-an ḫalzišten
74	A	Vs. I 27' [it-t]én-wa dLAMMA-an ḫal-zi-iš-tén
75	--	apūnn=a=wa tinuzi
75	A	Vs. I 27' a-pu-u-un-na-wa ti-nu-zi
76	--	[U]L=war=aš gimraš DUMU-aš
76	A	Vs. I 28' [Ú-U]L-wa-ra-aš gi-im-ra-aš DUMU-aš
77	--	nu apūnn=a ḫaḫḫimaš IṢB[AT]
77	A	Vs. I 28' nu a-pu-u-un-na ḫa-aḫ-ḫi-ma-aš IṢ-B[AT]
78	--	[ī]t[te]n=wa dtelipinun ḫalzišten
78	A	Vs. I 29' [i-i]t-[té]n-wa dte-li-pí-nu-un ḫal-zi-iš-tén
79	--	apāš=wa DUMU-YA [na]kkiš
79	A	Vs. I 29' a-pa-a-aš-wa DUMU-YA Vs. I 30' [na-a]k-ki-iš
80	--	ḫar(a)šzi
80	A	Vs. I 30' ḫar-aš-zi
81	--	teripzi
81	A	Vs. I 30' te-ri-ip-zi
82	--	wātar nāi
82	A	Vs. I 30' wa-a-tar na-a-i
83	--	ḫalkinn=a [ ... ]=pat NA4pirulūwari
83	A	Vs. I 30' ḫal-ki-in-na Vs. I 31' [ _ _ (_) ]6-pát NA4pí-ru-lu!-u-wa-ri
84	--	nu apūnn=a ḫaḫḫimaš ḫarzi
84	A	Vs. I 31' nu a-pu-u-un-na ḫa-aḫ-ḫi-ma-aš ḫar-zi ¬¬¬

§ 6'

62 -- Der Wettergott sandte zum Sonnengott:

63 -- „Geht (und) bring[t] den Sonnengott!“

64 -- Sie [gi]ngen.

65 -- Sie suchen den Sonnengott

66 -- und find[en] ihn nicht.

67 -- Der Wettergott aber spricht:

68 -- „Und warum habt [ihr] ihn nicht gefund[en]?

69 -- Meine Glieder werden [h]ier heiß.19

70 -- Wann ging er [hi]er zu Grunde?“

71 -- Er schickte den Zababa:

72 -- „G[e]h (und) bring den Sonnengott!“

73 -- Und den Zababa ergriff die Starre.

74 -- „[Ge]ht (und) ruft die Schutzgottheit!20

75 -- Wird sie auch sie lähmen?

76 -- Ist sie [nic]ht ein Kind des Feldes?“

77 -- Und auch die ergr[iff] die Starre.

78 -- „[G]e[h]t (und) ruft Telipinu (herbei)!21

79 -- Der (ist) mein [mäc]htiger Sohn.22

80 -- Er reißt (die Erde) auf,

81 -- pflügt,

82 -- leitet das Wasser um,

83 -- und das Getreide befreit er von kleinen Steinen [ ... ].23“

84 -- Und auch den hält die Starre.

Vgl. CHD L-N 313b mit Diskussion und Verweis auf weitere Übersetzungen; CHD P 223b liest: [DÙ-zi]=pat und übersetzt: „and in addition [produces] the grain.“

Zu kāša in der Bedeutung "hier" s. Rieken, Hethitsch kāša, kāšma, kāšat(t)a: drei verkannte deiktische Partikeln. In: Akten der Arbeitstagung, der Indogermanischen Gesellschaft vom 24. bis 26. September 2007 in Marburg, Wiesbaden 2009, 265-273. Vgl. Hoffner – Melchert 2008, 71 mit Anm. 33. Vgl. HEG III 403: „Siehe, meine Glieder werden (vor Aufregung) heiß“; Neu StBoT 5, 1: „Sieh, meine Glieder sind heiß (vor Schreck).“

Dies sagt wohl erneut der Wettergott.

Vgl. die Übersetzungen in CHD P 313b („That son of mine is noble. He harrows, ploughs and irrigates the field.“); CHD L-N 351b(„'Go, call Telipinu! He is an awe-inspiring son of mine. He tills, he plows, he turns/diverts water (for irrigation).“); CHD L-N 366b („That son of mine is important/powerful/effective(?): he breaks up the sod, plows it, diverts water (to irrigate it) and pirulawa-s grain.“ mit Diskussion der Bedeutung von nakki-). Moore 1975, 167 („Go! Call Telipinus! That one (is) a mighty son of mine. He tills, he ploughs, he guides the water and the grain [he ... ] to the piruluwar-stone(??).“) .

Vgl. CHD L-N 313b mit Diskussion und Verweis auf weitere Übersetzungen.

Editio ultima: Textus 2009-08-26; Traductionis 2009-08-26